学术道德演讲比赛演讲稿_演讲比赛稿:斩断道德的锁链
【wenmi.jxxyjl.com--比赛演讲稿】
尊敬的领导,亲爱的同学们,很荣幸,很激动,我能站到这里,但同时,一种复杂的心情笼罩着我,因为我今天要谈得,是一个沉重的话题。我没有动人的音乐,也没有可以观赏的图片,我只希望所有人可以和我一同感受这个话题带给我们的思索!
18比1,不是小学时代的一个简单的数字;18比1,不是哪个学校的性别比例;18比1,不是作业的答案,不是价格的对比。18比1,是现实对人性的考察,是事实对道德的鞭挞!XX年10月13日,一个纯洁的如同清泉一样的灵魂在18个人的漠然中离去,两辆车的碾压,18个人的漠视,1个人的援手,这鲜明的数字对比,让这一天永远的刻在了人们的心中!道德,在那一天被我们自己推向了绝望的深渊!
这就是在网上,在现实中引起轩然大波的小悦悦事件。它也再一次引起了整个社会对中国人性的思考!但是今天,我不想再谈中国人自己对道德的拷问,请大家听听日本媒体是如何解读中国的小悦悦事件。
在朝日电视台的时政节目中,主持人多次提到冷血这两个字,嘉宾也说出了这样的话“犯人居然打电话找女孩的父亲谈判,这种事简直就是天方夜谭。这说明,中国的司法社会还不成熟,有些人还以为有钱可以摆平一切,中国离法制社会还很遥远”。“这是否意味着中国社会的道德沦丧?或者金钱至上?”这是主持人对此事的评论。甚至一位日本女星说:“这样的事情在日本是无法想象的!”如果说日本媒体的说法还有诸多顾虑的话,那日本民众的话就足以反映日本社会对中国小悦悦事件的看法了。在面对记者的采访时,一位日本民众就说了这样的一句话:“中国现在是一位金钱富翁,但是毫无疑问,同时也是世界上精神最贫穷的国家。”
我不知道,当我们这些热血青年看到了这样的评价会是一种什么样的心情。。。
可是,如果说小悦悦事件只是一个个例并不能代表中国道德危机的话,那我们怎么解释药家鑫事件,怎么解释三聚氰胺事件,怎么解释地沟油问题,怎么解释瘦肉精问题!难道,一次次的事件,一次次的悲剧,一次次的拷问只能是让我们心痛而毫无行动吗?道德的锁链,是人性的冷漠,是信仰的偏离,是社会价值观的沦丧。斩断道德的锁链,需要我们的行动。守住道德,温暖你我,也将是最真实的图景!
所以,所以我们看到了。看到了陈阿姨的出现和奋力施救,让我们被冰冻的道德感有了一丝丝的暖意。怀揣一颗善良的心、在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹,让我们有理由相信,斩断道德的锁链不是空谈!陈贤妹并不孤独,像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍;扶助摔倒老人、虽被冤枉却依然无悔的南通大巴司机殷红彬;还有合肥两位农妇以德报德的事例,当然,更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援……在这些朴实的草根大众心中,守望相助、扶危济困,天经地义。他们是这个社会里沉默的、平凡的、但善良的大多数。而作为社会高素质人才的代表,作为二十一世纪的大学生,作为一个赤诚的河大学子,我们,要勇敢地斩断道德的锁链,用自己的行动,和行动中透出的温暖来感化被冰冻的心灵!
斩断道德的锁链,让社会充满爱!
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