【福建土楼导游词范文500字】福建的导游词范文精选

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　　福建的地理特点是“依山傍海”，九成陆地面积为山地丘陵地带，被称为“八山一水一分田”。那福建的导游词怎么写呢，小编给你带来一些范文，希望你们喜欢。

　　福建日光岩导游词

　　各位来宾，你们好!一路辛苦了!

　　欢迎来到美丽的海滨城市--厦门，首先做个自我介绍，我们开车的师傅姓陈，我是xxx的导游，姓吴，名X X!很高兴能成为你们的导游，为你们服务，希望在我们相处的时间能够让你们感到一份快乐!预祝大家能够玩得开心、吃得称心、住得舒心、走得顺心，同时也希望我们的工作能够得到各位的支持!

　　现在，我们将去游览日光岩景区，日光岩处在我们风光旖旎、环境优美的鼓浪屿，最高海拔92.7米，面积53000平方米，于20xx年1月7日通过了ISO14001国际环境管理体系标准认证，在此年也被评为国家4A级旅游风景区，我们今天参观的时间为一个半小时。

　　踏入新修的山门，各位来宾大家请抬头看前方岩壁上方的摩崖石刻，请猜猜，这些文字是由几个人题刻的呢?好像都没有人答对哟!我们看，上面横刻着天风海涛，竖刻着鼓浪洞天、鹭江第一，这三幅文字分别由三人所题刻，那有没有人能猜出哪一幅的历史最久呢?对了，正如这位所说的鼓浪洞天，它是明万历元年(1573年)由泉州府同知丁一中所书，据今已有400多年的历史了，也是鼓浪屿上最早的题刻，洞天就是道教中所说的洞天福地意思是鼓浪屿就像神仙居住的洞天福地一样，那么它到地像不像呢，那得由各位自己亲自去体验咯!我们再看鹭江第一这是由清代道光进士林錚所题，已有100多年的历史了，而天风海涛则是民国四年(1920xx年)由福建巡按使许世英所题，这四个字淋淋尽致地形容出了鼓浪屿独特的景色，等会儿我们登上天风台便能够感受到!

　　日光岩又称龙头山，与厦门的虎头山隔海相望，一龙一虎把守厦门港，叫龙虎守江，这九夏生寒是黄仲训所题，署名铁彝是他的字号，这四个字是于1920xx年日光岩建成瞰青别墅时一起完成的，九夏生寒说明这儿非常凉爽，而这凉爽自然来自鹭江龙窟相传鼓浪屿曾住有五条龙，请各位来宾随我沿着石阶往上走，这便是当年郑成功屯兵处，请大家回过身来看这右别岩壁上的石刻，这是当年十九路军军长、副指挥官蔡延锴将军到此处见景生情写下的七绝心存只手补天工，八闽屯兵今古同，当年古垒依然在，日光岩下忆英雄，再转过身来看曾当任过北大校长的教肓家蔡元培先生所题刻的七绝叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高，虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘这两首诗都写出了对郑成功的怀念之情。

　　拾级而上，请看右边脚力尽时山更好的题刻，这是清代大书法家何绍基所写，一股奋发之情催人向顶峰奔去，前面就是古壁暑洞，大家看看这左边岩壁上的圆孔是做什么用的呢?有没有人猜出来呀?这便是当年士兵搭架帐篷所用!看这古壁暑洞是由巨石架起的通风口，天风穿洞，凉爽异常!

　　好了，不知这暑洞是否已拂去了大家疲劳的汗珠?那么大家再随我往上走，大家看，这岩壁上有一首蒋鼎文的《日光岩铭》，当年他解决了十九路军发动闽变后踌躇满志，心情非常好，便写下了日光岩，石磊磊，环海梯田成玉垒，上有浩浩之天风，下有泱泱之大海这与前面蔡廷锴将军的意境完全不同，好了，现在我们将登上日光岩最高顶峰天风台，去领略一下天风海涛吧!

　　通过参观郑成功纪念馆大家是不是对我们的民族英雄有没有多了一层认识呢?现在我们将乘坐空中缆车到达百鸟园，百鸟园面积20xx平方米，园内饲养了100多种，1000只从全国各地征购来的珍贵名鸟，一会儿我们去看它们可爱的舞台表演，以解你们的旅途疲劳!

　　各位来宾，一个半小时的游览结束了，走过了一段历史的长河，不知道给你们留下些什么呢?当然除了历史，我们还欣赏过了海滨的美景，希望这些都能够给你们留下美好的回忆，也欢迎各位有机会下次再带上你们的亲朋好友让我们再次相聚厦门、相聚明天美好的未来!谢谢各位对我工作的支持与信任!谢谢!再见!

　　福建泉州海外交通史博物馆导游词

　　大家好，欢迎各位参观泉州海外交通史博物馆。

　　泉州海外交通史博物馆是中国唯一以海外交通史为专题的博物馆。1959年创建，新馆于1991年建成。它的外型象一艘扬帆起航的大海船，内设有泉州海外交通史陈列馆、泉州宗教石刻馆、泉州民俗文化陈列馆和中国古代船模馆等四个展馆。

　　在泉州海外交通史陈列馆，我们将从大量的珍贵文物和模型中去了解古代泉州、了解古代刺桐港的兴衰。泉州，古称刺桐，作为中世纪海上丝绸之路的起点，泉州曾在东西方文明交流中，占有重要的历史地位。

　　泉州的海上交通，起民流向海外，泉州因此成了一个著名的侨乡。

　　现在大家看到的是古代泉州府的版图。古代泉州府的管辖范围包括德化、永春、安溪、晋江、石狮、惠安、南安，以及解放后划归厦门的同安和现属台湾的金门岛。古刺桐港素有三湾十二港之称。三湾所指的是：泉州湾、深沪湾、围头源于南朝而发展于唐朝。到了宋元时期，刺桐港的海上贸易活动空前繁盛，被马可波罗誉为东方第一大港。当时的泉州已成为一个世界性的经济文化中心。到了明清两代，由于中央实行闭关锁国的政策，致使官商渐渐衰弱，

　　而私商贸易迅速崛起。大批移湾，在每个港湾中各有四个支港，由此而组成了这个著名的东海名港。在这个沙盘中所标出的是泉州省级、国家级的文物保护单位。泉州作为国务院首批公布的24个历史文化名城之一，现有国家级重点文物保护单位十二处，其中大部份与泉州悠久的海洋文化，有着密不可分的关系。

　　三国孙吴时，晋人因永嘉之乱南迁。现在泉州地区的王、林、陈、黄、郑、唐、邱、何、胡等姓氏的祖先，多来自于中原。他们来到晋江的两岸，沿江而居，开始把这条江称为晋江。三国吴景帝永安三年(公元260年)，由于晋江人南迁，闽南地区人口增加。吴国设置东安县加强管理。管辖南安、晋江、同安三县，县治设在今天的南安丰州，使丰州成为当时闽南的政治、经济、文化中心。1980年，在丰州出土了太康五年六月六日作的基础和一批随葬的陶制日用品，至今，闽南农村的一些生活用品仍保留着当时的风貌。

　　经过两晋的发展，泉州海上活动渐渐活跃，到了南朝，泉州已经有大船通航南洋。有记载最早来到泉州的第一个外国人是印度僧人拘那罗陀(真谛)。他曾两次想由拉州乘大船前往梭伽修国(今马来西亚)，都因遇到风浪，而不能成功。在九日山下的延福寺里，由他历时多年翻译了《金刚经》等经文，为佛教的传播作出了-份贡献。至今九日山仍存有一块翻经石，是传说中拘那罗陀翻译经文所在地。

　　唐五代时，泉州节度使留从效为适应海外贸易的发展而扩展城区，并沿城环植刺桐树。从此，外国人亲切地称泉州为宰桐(ZAITUN)。但是，它在阿拉伯语中的含义却是油橄榄。这或许是他们睹物思情，看到了刺桐花，想起了故乡的缘故。

　　宋元两朝，是泉州交通和社会经济发展的鼎盛时期。泉州与汴京(开封)、京北府(西安)、杭州、福州、长沙、庐陵、南京同称为全国八大城市。城市户口由唐元和年间的三万多户增加到淳枯年间的二十五万五千七百五十八户，已经拥有百万人口。为适应港口城市的发展需要，泉州又多次扩修城墙，这里所陈列的宋代城墙，就是南宋嘉定年间，以胡贾簿录之资大修的历史见证。

　　宋时商船外出经商，一定要持有市舶司发给的公凭。李充公凭就是当时由宁波市舶司发出的。李充是一位泉州商人，他带领商船到日本经商，并将公凭留在了日本。公凭中记载了纲首，也就是船长李充，并且将一艘船的甲板分成几个区域，分别记明负责各个区域船员的姓名。另外，还详细记载了船上所载的货物。可以说它是最早的出国签证。由于当时泉州没有设市舶司，泉州商人外出经商都绕道宁波领取公凭，给许多经商活动带来诸多不便。因此，北宋元枯二年(公元1087年)，中央政府在泉州设置了市舶司，下设堆放货物的市舶库和接待外宾的来远驿。便利了过往商人的贸易活动。

　　为了将优质的货物源源不断地运送到港口，泉州人架起了中国第一座跨海石桥一洛阳桥。这座桥梁首创筏形桥基，并且采用种植牡蛎的方法加固桥基，成为世界上第一个将生物学和工程学综合运用的最成功的例子。洛阳桥建成之后，港口附近的许多地方纷纷仿照它的造桥方法，建成了许多长度不一的跨海石桥。其中堪称中国最长的古代跨海石桥的是安平桥，桥长2250米，俗称五里桥，素有天下无桥长此桥之说。当时人们这样形容泉州的桥：闽中桥梁甲天下，泉州桥梁甲闽中。

　　近年来，我们在港口附近发现多艘沉船。其中1980年在法石湾发现的一艘载重量吨左右的宋船上，有一片蔑帆的残件，属国内唯一的一件珍贵文物。蔑帆是泉州古代海船用帆的一种类型。在南宋前，棉花种植纺织没有广泛推广之前，只有官船才用得起昂贵的丝织品作帆。聪明的泉州人用蔑片、竹叶等天然植物原料制成蔑帆，一直到明朝仍广泛运用。

　　一艘艘性能优良的泉州船驶向朝鲜、日本、驶向东南亚，甚至远渡重洋，驶向非洲东部，驶向地中海，将精美的刺桐缎和中国瓷器带到了世界各地。同时也载回了无数为经商、传教等不同目的而来的海外友人。

　　在当今的许多国家和地区，同种宗教的不同教派之间，都会产生矛盾和冲突。但古代的泉州却以她博大的胸怀，同时容纳了多种宗教共同生存和发展。这当中有中国传统的道教、南朝传入中国的佛教，还有伊斯兰教、基督教、印度教和摩尼教。千百年来，泉州的石刻默默记载了诸多宗教在泉州的兴衰。象清源山上中国最大、最古老的道教石刻老君岩;晋江东石南天寺的西天三型佛教石雕;伊斯兰教蓄刻墓石碑;基督教的也里可温吴安哆呢嗯碑和安德列佩鲁贾基碑印度教保护神毗湿努力雕像以及世界仅存的草庵寺摩尼光佛雕像和摩尼教经文石刻。除此之外，海交馆内现存的五百多件宗教石刻，无一不证明，泉州无愧于宗教博物馆的称号。

　　然而，就在郑和船队满载和平和友谊驶向世界各地传播大国礼邦的优秀文化时，明朝政府两度宣布实行海禁，只允许泉州和流球通商，泉州由此成了对琉球贸易的中心港口，两地关系渐密切。明洪武二十五年，朱元璋赐福建人三十六姓移民琉球，这对当地的经济文化发展及朝贡贸易的进行，起了很大作用。现在日本仍保留有这三十六姓的族谱，证明了琉球和泉州的亲缘关系。

　　在明代，倭寇曾多次进犯我国沿海。泉州作为一个沿海大城，自然也不可幸免。明嘉靖年间倭寇犯境的简表显示，在短短的四十四年里，倭寇进犯达十五次之多，每一次都给泉州沿海人民带来了巨大灾难。

　　为了抵御倭寇进犯，泉州人铸造了大大小小的铁炮，有的重达一万多斤。同时，泉州还涌现了一大批抗倭英雄，其中有和戚继光并称俞龙戚虎的俞大猷。

　　由于海禁，刺桐的官商贸易日渐衰弱。沿海商人的贸易受到影响。为了同朝廷相抗衡，沿海许多海商纷纷组织了规模宏大的船队从事私商贸易，最具代表性的是郑氏海商集团。创始人郑芝龙，在年轻时到过日本，并在乎户与田川七左展门之女结婚，生长子郑成功。郑氏集团将日本作为主要贸易对象，同时与荷兰等国及东南亚地区有贸易往来。在我国贸易史上占有重要地位。

　　最早的私商活动出现在安平港，这里可直通金门、厦门，是闽南水陆交通枢纽之一。安平商人早在唐代就航行海外。明代，他们的贩海活动达到鼎盛时期，足以和安徽商人相匹敌。到了明代中晚期，私商贸易中心逐渐转移到漳州的月港，并逐渐向厦门港发展。

　　随着资本主义萌芽在沿海的产生，为寻求生路，大批移民涌向海外，使泉州成了一个著名的侨乡。据统计现在世界各地的泉州藉华侨已达人百多万，主要分布在东南亚、日本、美国等地。他们的出国，使中外民俗文化出现了一场奇特的交融。至今，我们还能够在世界许多地方发现中国风格的石敢当、泉州式的风狮爷也能够在泉州发现许多有异国情调的物品，萨兀就是印尼华侨参加巴厘岛宗教活动的用品。泉州的建筑风格，也受到海外的影响。例如，最繁华的中山路两旁的骑楼，就是受东南亚风格的影响而建的。同时随着近代华侨由东南亚向世界各地移民，类似的风格也出现在悉尼、旧金山等地方唐人街。

　　每年的三月和九月，总会有众多的香客从世界各地云集湄洲，拜祭海神妈祖。妈祖，姓林名默，相传她经常拯救海上遇险的船只，为乡亲行医看病，死后被奉为神。宋朝时，沿海各地的海民和航海者把妈祖奉为海神。北起丹东，南至广州的重要港口都建有妈祖庙。通过华侨，妈祖信仰传到了世界各地，可以说有华人的地方就有妈祖庙。在这近千座妈祖庙中，大部份庙宇是由泉州分炉出去的。因而始建于南宋庆历二年(公元1196年)的泉州天后宫，是中国八百多座天后官中唯一的国家级文物保护单位。现在的妈祖已经不仅仅是海上保护神，她更成了许多海外赤子思乡情节难以割舍的一部份。

　　随着明清两朝闭关锁国以及古刺桐港港口的自然地理条件的变化，古刺桐港逐渐衰弱了。但是，通过这个海交史陈列馆，我们不难想象出当年缠头赤足半蕃商，大舶高樯多海宾的辉煌岁月。回顾历史，才能更好地展望未来。几百年后的今天，这再度开放的城市，将会迎来更灿烂的明天。

　　福建泉州伊斯兰教圣墓导游词

　　泉州是一座历史文化名城，已经有一千七百多年的历史。它是我国古代海上丝绸之路的起点。早在宋元时期，泉州刺桐港就被誉为东方的第一大港，海外交通非常繁荣，世界各国的商人、学者、传教士纷至踏来，因此给泉州留下了许多极为珍贵的宗教遗迹和伟大的方建筑，今天我们第一站要参观的是泉州伊斯兰教圣墓。伊斯兰教圣墓位于泉州东郊灵山南麓，是全国重点文物保护单位。这里山青水秀，绿草有茵，是穆斯林向往的胜迹。伊斯兰教是世界三大宗教之一。目前它的教徒人数仅次于基督教徒。该教创立于公元七世纪初，创始人穆罕默德。七世纪20xx年代，阿拉伯半岛原为多神教信仰地区，后来因受到犹太教和基督教的影响，逐渐向一神教过渡。后来汉志地区有人根据社会需要，反对崇拜偶像，因此就创造一种不太拘泥于教条与仪式的一神教，即哈尼夫教。该教尊古莱氏人的部落主神安拉为唯一的神，相信天命、复活、惩罚、报应等。它的产生为伊斯兰教打下了思想基础。但是，哈尼夫教不具备统一阿拉伯民族的条件。因为当时不重视教义理论建设，又缺少一位能接受安拉启示的先知，所以，穆罕默德目睹多神教的落后和阿拉伯半岛的分裂，于是进入希拉山洞沉思。

　　据传他在洞中听到天使加波列大向他传达真主的声音，并确信真主选他为先知。真主向他启示，他将成为真主的使者。于是，穆罕默德向人们转达真主安拉的恩典。力量和威严。因为穆罕默德宗教宣扬一切顺从安拉，故称伊斯兰。伊斯兰教的教徒就是顺从安拉的人，故称穆斯林。但是穆罕默德受到古莱氏多神教徒和奴隶主贵族的残酷迫害，于公元620xx年，便率领麦加的穆斯林转移麦地那，这是伊斯兰教和阿拉伯历史的一个转折点。这一年也因此被定为伊斯兰教历的元年。穆罕默德在凡穆民皆兄弟的大一统口号下，统一了阿拉伯半岛，建立了封建神权的国家。并且迅速地发展传教到周边地区，因此便成为世界性宗教。

　　当时泉州人感念神威法力，托庇安宁，信奉回教者甚多，又因海外交通发达，所以很多阿拉伯商人便定居泉州，并且与当地人通婚。就现在泉州一带的回民还有四万多人，他们有的还保留着回教的习惯，有的已经汉化，于是三贤、四贤就结庐在灵山并在此传教。他们死了以后也就葬在这里，因为夜里常有灵异之光发出，所以人们就称之为灵山圣墓。当时还没有清真寺，所以很多人都到这里来礼拜。后来随着穆斯林教徒的不断增多，到了宋朝才由阿拉伯人出资建造了通淮衔清净寺，它是我国唯一保留至今的宋代伊斯兰教寺。

　　这个风动石就是当年传说中神鹰掷落的大石头，这块石头风吹则晃，手推则动，俗称为风动石。也是福建省三个风动石之一。回教徒们把它看作是真主安拉赐予平安的遗物。明朝嘉靖年间，泉州知府周道光在上面刻上碧玉球三字，后人又勒上天然机妙四个字，因此便构成了泉州一景玉球风动。

　　千百年来，这座伊斯兰教圣墓一直受到历代泉州人民和穆斯林的保护，它是我国极为珍贵的伊斯兰历史文物。它犹如不朽的花朵，永远开放在穆斯林的心中。

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